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陈献春:用“小而美”演艺讲好中国故事

admin2026-10-01 19:50:58旅游5来源:精忠报国杂志社

  (中国国际新闻杂志社张洁副社长推荐)一个角色,能带火一条街;一个故事,能养活一个场景。从河南开封万岁山武侠城“王婆说媒”到《屿见闽南》的老茶客,一批“小而美”演艺持续破圈,表明讲好中国故事未必依赖大舞台、大投资、大制作。那么,“小而美”演艺是什么?为什么生命力在于演员用角色说话?又该怎样用它讲好中国故事?本文结合案例分析对此三问作一阐释作答。

陈献春:用“小而美”演艺讲好中国故事

  ▲河南开封万岁山武侠城“王婆说媒”

  (图片来源:新华社客户端)

  一、何为“小而美”演艺

  (一)“小而美”演艺是“业态为体、场景为魂”的复合生命体

  1.“小而美”演艺是业态与场景体魂相依的依存关系。“小而美”演艺不是单一业态,也不是孤立场景:场景是“四维—四性”结构化生命体,以空间体验、时间节奏、情感链接、行为互动四维深度融合,内嵌空间边界性、要素协同性、价值生成性、需求导向性四大属性,构成演艺内容的“精神内核”与“体验框架”;业态是场景功能支撑与商业落地的载体,是让场景“活起来”的运营实体。场景定调,业态执行;场景提供意义,业态提供生命。

  2.“小而美”演艺是“场景定义、业态承载”的层级关系。场景是“因”,业态是“果”:先有场景定位,再据此配置业态;业态是场景四维体验的具体实现,其运营效能又反哺场景存续。没有业态支撑,场景会变成空壳;没有场景创新,小演艺业态会退化为传统小剧场。

  3.“小而美”演艺的衡量标尺是“三小+四美+青年适配”。中国旅游景区协会“小而美”沉浸演艺类场景征集标准提供了“小而美”演艺的衡量标尺:“三小”定边界——小空间利用历史建筑街巷(≤1000㎡)、小众细分市场锁定悬疑剧迷与沉浸式戏剧爱好者、小投资智能设备≤10万元靠剧本创意与表演张力实现沉浸;“四美”铸内核——文化之美取材在地历史传说人物、体验之美依托近距离互动、融合之美吸纳本地居民作群演、社交之美开发合影周边与文创衍生品;青年适配定迭代——叙事青年化、体验互动化、货币显性化。三组指标构成“边界—内核—算法”闭环,是“专精特新”理念的具象落地。

  (二)“小而美”演艺的五大业态矩阵

  “小而美”演艺已形成五类业态矩阵:1.非遗互动展演;2.街区街头微演艺;3.沉浸式小剧场;4.湖畔山野轻演艺;5.本土喜剧曲艺社。其共同特征是轻量化载体与沉浸式内核的复合:单场15-60分钟,单项目投入几十万到几百万元,回本周期1-3年,中小城市亦可落地。浙江杭州小河直街“曲艺新空间”让评话、小热昏在茶客桌边重生,重庆磁器口“川江号子小剧场”让百年吊脚楼本身成为演艺内容,是典型实证。

  (三)“小而美”演艺的理论逻辑与作用机制

  其理论逻辑是场景创新理论的完整落地:场景美学原理解决“魂”——角色是文化基因转译的最小载体;场景结构化生命体理论解决“体”——场景是可生长的生命体;场景资本论解决“值”——地方文化基因是不可复制的核心资本;场景共治理论解决“久”——主客共享、社区共生,赋予场景抗周期能力。其作用机制可概括为三链:文化转译链把在地文化转化为可触摸的日常体验;社交传播链把游客互动转化为自带情感温度的社交货币;消费联动链以角色为枢纽串联餐饮、文创、民宿,综合带动系数达1:5以上。转译决定能否打动人,传播决定能否传出去,联动决定能否活下去。

  (四)“小而美”演艺与相关概念的逻辑关系

  1.演艺之都是“面”。演艺之都既需要标志性大剧场撑起城市文化天际线,更需要“小而美”演艺填充文化肌理——没有广泛布点是“盆景”,有了它才能长成“热带雨林”。湖南长沙油脂厂·1936、后湖“戏码头”、都正街得乐社以“活化而非新建”的老空间植入轻量化演艺,串联起满城文化消费网络。

  2.演艺新空间是“域”。老厂房、古建会馆、商业综合体提供低成本载体,演艺注入魂,完成存量空间的场景化再生。四川成都COSMO青年磁场以青年亚文化演艺对冲物业折旧,成都东郊记忆“声音剧场”让废弃录音棚的原生声学禀赋变为核心竞争力,浙江杭州“笑工坊”让文保老宅白天咖啡、夜晚喜剧,上海愚园路“戏剧生活实验室”把整条马路变成戏剧动线。

  3.小剧场是“点”。“小而美”演艺侧重体验逻辑和运营逻辑,既可装进小剧场,更能走出剧场融进街区山水,是小剧场的升级版与外延版。

  4.场景创新是“魂”。“小而美”演艺与相关概念形成“面—域—点—魂”四位一体的逻辑关系。演艺之都定方向,演艺新空间供载体,小剧场出形态,场景创新给灵魂。上海亚洲大厦星空间以驻演模式让演艺成为年轻人日常社交的固定生活方式,是四者交汇落地的最佳实证。

陈献春:用“小而美”演艺讲好中国故事

  ▲江苏无锡拈花湾景区推出的NPC与游客吟诗作对

  (图片来源:新华网)

  二、为什么“小而美”演艺的生命力在于演员用角色说话

  传统大演艺习惯宏大叙事,游客记得震撼,却记不住情感落点。“小而美”演艺的生命力密码,在于让演员活成角色本身,把中国故事拆解为角色、地方、生活三位一体的日常表达。

  (一)角色是讲好中国故事的“最小文化载体”

  1.角色浓缩文化基因。湖南郴州市711时光小镇的老矿工,是天天在厂区门口择菜唠嗑的“老街坊”;闽南侨批送信人,能掏出泛黄旧信封讲述下南洋细节。游客看到的不是表演,而是中国工业建设史、侨乡奋斗史里最具体的人,宏大叙事就此落地为可触摸的情感记忆。

  2.角色是结构化生命体。演员在长期沉浸中不断把本地故事填充进角色,角色一年比一年鲜活。这恰是“增强而非替代”的辩证法:角色增强地方文化的表达力,却从不替代真实生活。传统大演艺“演几百场就疲”,因为角色是封闭的剧本符号;“小而美”角色永远在场、永远在生长。

  (二)地方是角色的文化根脉与专属辨识度

  1.地方定义角色的身份合法性。角色的身份是地方的历史脉络、集体记忆、文化基因共同赋予的。老矿工掏出技术革新旧图纸,湖湘文化“敢为人先”不言自明;湖北恩施山乡角色张口土家俚语、随手掏出西兰卡普织片,游客一眼感知:这个故事只可能发生在这里。

  2.不可迁移的护城河。别处能抄走互动形式,却抄不走角色与城市几十年的生活羁绊——这正是场景资本的护城河:源于地方、长于地方、不可迁移。

  (三)生活是角色的生命力源泉

  1.打破舞台与生活边界。开封万岁山“王婆”每句话都来自家长里短;《屿见闽南》老茶客不背剧本,与游客喝工夫茶、聊家族往事。最好的场景不是“演”出来的,而是“长”出来的。

  2.抗周期与场景共治。角色融入本地日常,市民下乡把串门唠嗑当成日常休闲,旅游淡季仍有稳定客流——这正是场景共治。湘西凤凰县竹山村演员全是本地村民、内容来自真实脱贫故事,实现文化传承、村民增收、商业可持续的三重目标。

  (四)三位一体的文化生产闭环

  1.地方定义角色。地方为角色划定“唯一身份边界”,提供“公共记忆背书”,筑牢“长期生存底盘”——素材与情感根植于此,不随热点过期,生命周期远超普通网红NPC。

  2.生活滋养角色。生活让角色完成“从剧本到真人”的蜕变,让观众完成“从看演出到入戏”的转换,并为演艺建立“抗周期消费底盘”,打破“旺季爆满、淡季空场”的行业魔咒。

  3.角色完成三级升维。把地方特殊性升维为文化普遍性,把生活日常性升维为文化传播性,把单次演艺消费升维为长期文化生态——角色串联餐饮、文创、民宿,每1元门票撬动5元以上综合消费。地方沉淀厚度,生活注入细节,角色转化故事,循环往复,永不停滞,这正是穿越周期的底层密码。

陈献春:用“小而美”演艺讲好中国故事

  ▲长春动植物公园“雪饼猴”王铁柱在表演中

  (图片来源:新华社)

  三、怎么用“小而美”演艺讲好中国故事

  “怎么做”的关键,是跳出“符号堆砌”误区,沿“锚定地方根脉—打捞生活细节—孵化专属角色”的路径,形成可落地、可运营、可长期变现的方法论,这正是文化转译工具箱的实战运用。

  (一)运用文化挖掘三步法把在地文化变成角色内容

  1.锚定地方根脉。从物质层、行为层、精神层普查文化基因,锁定“唯一身份标识”;坚持“轻介入、低破坏”。湖南郴州瓦窑坪“船说演艺小站”锚定耒水码头千年航运故事,依托百年乌篷船打造水上沉浸小演艺,本地船工后代、非遗传承人直接参与运营,是落地样本。

  2.打捞生活细节。深度访谈老街坊、老工匠,连续72小时蹲点街区,建立每周更新的动态素材库,让角色与当下生活同频,“越演越鲜活”。

  3.孵化专属角色。角色年龄、职业、经历与地方历史时间线对齐,细节来自真实老物件;不写僵化长剧本,只定核心身份底线,让演员“不演”即是演。

  (二)抓好“小而美”演艺业态选型

  1.先做减法。盘点在地文化资产、客源结构、存量闲置空间三项基础盘,坚持存量优先、不搞大拆大建。

  2.再做乘法。按“三小”标尺精准选型,分三档投入:轻投入50-100万元做街头微演艺、非遗展演;中投入100-300万元做沉浸式小剧场、曲艺社,回本1-2年;重投入300-500万元仅适合核心景区标杆项目。

  3.打通链路与避坑。确保“门票+餐饮文创+景区酒店”三级消费链路,综合带动系数达1:5以上;守住三个避坑点——不照搬网红业态、培育本土运营团队、动态迭代适配青年需求。

  (三)通过场景运营让角色成为在地文化流量枢纽

  1.餐饮端。角色以老熟客身份带游客进老店,解锁隐藏菜单,联动限定菜品与伴手礼,建立分润机制,形成利益共同体。

  2.文创端。角色亲手交付专属信物、带游客进非遗工坊,让游客亲手做的物件反成角色新道具,提升复访意愿。

  3.民宿端与数字化闭环。角色门口迎接、讲述老房子故事、留下“私藏逛吃地图”,把“住一晚”变成“生活一天”;再以数字化打通积分与私域,沉淀稳定客群。

  (四)抓好传播点设计,让游客变成传播节点

  1.“一眼出片”的强画面点:角色同款姿势打卡位、“旧工装配冰美式”反差细节、限定光影动线。

  2.“专属记忆”的强互动点:角色手写赠言明信片、深度互动解锁的隐藏彩蛋、游客共创内容上墙。

  3.“自带流量”的强话题点:“老街坊挑战”短视频话题、“本地人都不知道的老故事”系列。

  4.“长期生长”的强延续点:角色日常vlog、新故事全网征集、跨圈层联动。所有传播扎根在地文化的真实根脉,靠用户自发分享实现口碑裂变,摆脱“开业火三个月就沉寂”的网红魔咒。

  (五)开展效果评估,让“感觉火了”变成可量化的数据看板

  1.传播触达。本地精准触达率≥40%、UGC占比≥15%,优先打透本地基本盘。

  2.内容共鸣。衡量内容吸引力的互动率≥3%、“真实感”正向评论≥60%、角色相关内容≥50%,确保流量沉淀到核心IP。

  3.商业转化。衡量商业转化能力的到店率≥2%、联动消费转化率≥35%、单客传播贡献值≥50次/人,实现客流指数级裂变。

  4.长期生命力。月均UGC≥50条、复访用户传播占比≥20%、跨圈层渗透率≥15%、年度传播ROI≥1:8,按月出看板,低于基准线即优化,确保青年适配持续迭代。

陈献春:用“小而美”演艺讲好中国故事

  ▲开封清明上河园景区,现场举行的民俗表演巡游吸引了大批游客

  (图片来源:新华社 王铮 摄)

  结语

  一个角色,能带火一条街;一个故事,能养活一个场景——开头三问,至此已作阐释作答。“小而美”演艺,是“业态为体、场景为魂”的复合生命体,是以“三小”定边界、以“四美”定内核、以青年适配定迭代的场景结构化生命体;其生命力在于演员用角色说话,角色、地方、生活三位一体、循环赋能——地方给角色根脉,生活给角色养分,角色把土地与日常升维成可共情的中国故事;用好它,须文化挖掘三步法打底,业态选型控风险,场景运营强联动,传播设计造口碑,数据评估保长效。从上海星空间到重庆吊脚楼,从杭州文保老宅到郴州市711时光小镇,再到湘西凤凰县竹山村与十八洞村的苗寨夜话——这些遍布全国的鲜活实践证明:让宏大的中国故事落在一个个热气腾腾的鲜活角色身上,让每一座城讲出只属于自己的中国故事,正是“小而美”演艺的时代使命,也是以场景创新推动文旅产业高质量发展的必由之路。

陈献春:用“小而美”演艺讲好中国故事